В книге Деяний апостолов святой Павел говорит:

«Бог... не в рукотворённых храмах живёт» (Деян. 17:24).

Иногда возникает вопрос: не противоречит ли этим словам католическая вера в реальное присутствие Иисуса Христа в Евхаристии, которая хранится в дарохранительнице?

Ответ - нет.

Обращаясь к жителям Афин, апостол Павел говорил о языческих храмах, где люди верили, что божества обитают в статуях, созданных человеческими руками. Павел объясняет, что истинный Бог не ограничен каким-либо местом и не зависит от рукотворных изображений. Господь является Творцом неба и земли и присутствует повсюду.

Католическая Церковь исповедует именно эту истину. Бог невозможно ограничить стенами храма, ведь Он вездесущ. Однако по Своей любви Христос пожелал особым образом остаться со Своей Церковью в Таинстве Евхаристии.

После освящения хлеба и вина на Святой Мессе Иисус Христос истинно, реально и существенно присутствует под видами хлеба и вина. Поэтому Святые Дары с благоговением хранятся в дарохранительнице, чтобы верующие могли поклоняться Господу, молиться перед Ним и приносить Святое Причастие больным и тем, кто не может присутствовать на богослужении.

Таким образом, слова апостола Павла не противоречат католическому учению. Напротив, они напоминают нам, что Бог не может быть заключён в человеческие сооружения, но по Своей бесконечной любви Сам избрал остаться среди нас в Святой Евхаристии.

Как обещал Сам Господь:

«И вот, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).