Призвание помощи духа святого на всякое доброе дело

Царю небесный (стр. 4)

Творче и создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением исправи, и нас избави от всякого зла, яко Един всесилен и человеколюбец.

Скорый в заступлении и крепкий в помощи, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершение намерения благого дела рабов Твоих произведи: вся бо, елика хочеши, яко сильный Бог, творити можеши.

БОГ ДЕЙСТВУЕТ В МИРЕ ЧЕРЕЗ ПРАВЕДНИКОВ - Народ Божий

Но не все люди, говорит нам Священное Писание, пошли против Бога. Нашлись такие, которые захотели внять Его голосу почти за ним. Писание рассказывает нам об Аврааме, который жил четыре тысячи лет назад. Ему было открыто от Бога: «И сказал Бог Аврааму: пойди от земли твоей, от родства твоего... в землю, которую Я укажу тебе».

Авраам стал странником в чужой земле. Со своими стадами путешествовал он от города к городу, от страны к стране. Авраам, как говорит нам Писание, «ходил перед Богом», то есть во всех своих делах он стремился поступать всегда по правде и справедливости. Однажды, когда Авраам молился. Господь сказал ему: «От тебя Я создам великий народ, и благословятся через тебя все племена и народы земли».

Авраам поверил Богу. Никакой жертвы не жалел он для Бога, потому что тот возлюбил Его более всего на свете. И вот с Авраама начинается маленький ручеек.

Возникает сначала семья, потом племя, потом небольшой народ. Но из этой небольшой реки потом выйдет большая река потоком Всенсельной Церкви, Церкви Христовой. Авраам стал отцом всех верующих.

Век спустя потомки Авраама попадают в рабство в Египет. Затем они чудесным образом избавляются, возглавляемые пророком Моисеем. Моисей приводит народ к горе Синай, и там Бог дает заповеди Своему народу, и тем самым и всей Церкви — десять Заповедей Божиих, которые выражают волю Бога для всего человеческого рода. Они начинаются словами: «Я — Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов, кроме Меня».

Когда пророк Моисей умирал, он сказал своему народу: «Когда-нибудь придет другой пророк, который будет больше меня, Его послушайте. Он будет вашим наставником и учителем».

Народ израильский поселился в земле Палестинской. Его руководителями были другие пророки, цари, первосвященники. Когда эти народные вожди поставлялись на служение, то им на голову, как знак поставления, выливали оливковое масло-елей, который был символом милости Божией. Поэтому этих вождей называли еще помазанниками Божиими.

Но как мы знаем, ни один из царей не был вполне достоин своей короны и своего помазания. И пророки, которые говорили то, что им открывал Бог, были не только людьми — слабыми, немощными, и первосвященники тоже были людьми, далеко не всегда достойными своего сана. И вот Бог открывал народу через пророков, что наступит время, когда явится истинный совершенный Божий пророк, истинный Царь и истинный Первосвященник, Помазанник — Христос по-гречески — означает «Помазанник». Он будет истинным вождем не только для народа Израильского, но и для всех народов мира.

(«Начало пути христианина»)

Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
Пс. 97:3

Павел пишет:

Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они. Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.

Деян. 15: 11–12

Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; Ты одеваешься светом, как ризою.

Пс. 103:1–2